📚 الوحدة الخامسة

اللغة العربية - الصف التاسع - الفصل الأول

📖 نظرة عامة على الوحدة

تتناول الوحدة الخامسة مجموعة من المواضيع المهمة في اللغة العربية:

📕 القراءة

القصة في القرآن الكريم

✍️ النحو والصرف

المفعول لأجله

📝 الإملاء

تطبيقات على الهمزة المتطرفة وكتابة الألف

📄 التعبير

تلخيص موضوع

📜 النص الأدبي

رثاء التهامي لابنه الأصغر

📕 الدرس الأول: القصة في القرآن الكريم

🎯 مفهوم القصة القرآنية

اعتمد القرآن الكريم القصة أسلوباً للتأثير النفسي في الجدال مع مخالفيه، وفي التبشير برضوان الله، والتحذير من معصيته، وفي شرح مبادئ الدعوة الإسلامية وأهدافها.

💡 ملاحظة مهمة: تُعَدُّ القصة القرآنية أول قصة ملتزمة عرفها الأدب العربي؛ لما تهدف إليه من الدعوة إلى التوحيد، وتحث عليه من خلق قويم، وتنهى عنه من فساد وشرك.

📊 خصائص القصة القرآنية

  1. مصدر المواد: يأخذ القرآن مواد القصص من أحداث التاريخ ووقائعه
  2. الهدف: الهدف ليس عرضاً أدبياً، بل سرداً عاطفياً لرقي القلب ويستثير العاطفة
  3. الخروج من المادة: يخرج بها من المادة التاريخية إلى المادة الدينية
  4. عدم التقيد بالترتيب: لا يتقيد بذكر حلقة منها أو أكثر، بل يختار لقطات حية من الوقائع التاريخية
  5. التحرر من الزمان والمكان: لا يتقلفل بالجزئيات والتفاصيل التي تتصرف الفكر عن التدبر والاعتبار

🎨 أسلوب القصة القرآنية

يتميز أسلوب القصة القرآنية بعدم اجتماع العناصر الفنية المألوفة للقصة من أحداث، وأشخاص، وحوار، ومكان، وزمان، وعقدة؛ وبالرغم من ذلك لا يختل توازن القرآنية بانعدام أحد عناصر القصة.

📚 أمثلة على القصص القرآنية

قصة سيدنا هود عليه السلام (مفصلة)

﴿ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ ﴾

موضع السورة: سورة الأعراف

الوصف: قصة مفصلة وردت في سور الأعراف، وهود، والمؤمنون، والشعراء، والأحقاف

قصة عاد (مقتضبة)

﴿ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ ﴾

موضع السورة: سورة النجم

الوصف: قصة مقتضبة جداً

سورة الذاريات (التطبيق)

﴿ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴾

ركزت الآيات على نوع العذاب الذي أصاب قوم عاد

قصة القمر (مختصرة)

﴿ كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾

مركزة على نوع العذاب الذي أرسل عليهم

🔄 التكرار في القصة القرآنية

يتكرر القرآن ذكر معاني القصة في مواضع شتى من سور القرآن، وهذا التكرار تارة يكون في القصة بجملتها، وتارة أخرى يتكرر جانب، أو مقطع منها، وتارة ثالثة يتكرر موضوعها؛ والمقصد من هذا التكرار الإعجاز البياني، والتأثير النفسي، وترهيب الجاحدين، وإنذارهم.

🎯 الهدف من القصة: إثبات حقيقة كبرى، هي وحدة الأديان في أصل العقيدة، كما يرمي هذا التكرار إلى إثبات حقيقة كبرى، هي وحدة الأديان في أصل العقيدة.

✍️ الدرس الثاني: المفعول لأجله

📘 التعريف

المفعول لأجله أو المفعول له: هو مصدر قلبي منصوب يأتي لبيان علة حدوث الفعل.

💡 المصدر القلبي: هو ما ينشأ من القلب مثل: الخوف، الرغبة، الحب، الكراهية، الطمع

🎯 شروط المفعول لأجله

مصدر قلبي
يبين السبب
يشارك الفعل في الزمن
يشارك الفعل في الفاعل

📝 أمثلة من القرآن الكريم

مثال 1:

﴿ وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ ﴾
(البقرة: 265)

ابتغاء: مفعول لأجله منصوب بالفتحة

مثال 2:

﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةً إِمْلَاقٍ ﴾
(الإسراء: 31)

خشية: مفعول لأجله منصوب بالفتحة

مثال 3:

قال حافظ إبراهيم:

أتوا أهلهم بالمعجزات تَفَضُّلا
فيا ليكم تأتون بالكلمات

تفضلا: مفعول لأجله منصوب بالفتحة

⚖️ حالات المفعول لأجله

أولاً: المفعول لأجله المنصوب (مجرداً من أل والإضافة)

يغضى حياءً ويُغضي من مهابته
فلا يكلَّـمُ إلا حين يبتسـم

حياءً: مفعول لأجله منصوب - مجرد من أل والإضافة

ثانياً: المفعول لأجله المجرور

يُجر المفعول لأجله إذا كان:

  • مُعرَّفاً بأل: التزم بالآداب العامة مراعاةً لمشاعر الآخرين
  • مضافاً: يكافح المخلص في عمله تقديراً له
⚠️ تنبيه: عندما يكون المفعول لأجله مجروراً، فإنه يُجر بحرف الجر المناسب (في، من، اللام، إلخ)

🎓 أمثلة إضافية من الحديث والشعر

من الحديث الشريف:

« إن شر الناس عند الله يوم القيامة، من تركه الناس ..... فحشه »
(صحيح أبو مسلم : 6761)

من الشعر:

واغفر عـــوراء الكريــــم أخاـزرة
وأعرض عن شتم اللئيم تكرُّماً

📝 الدرس الثالث: تطبيقات على الهمزة المتطرفة وكتابة الألف

📖 نص التطبيق

من كتاب "قواعد الإملاء" بتصرف - رشدي عبدالغني المصري

في يوم حار، بخا خالد إلى الشاطئ؛ ليستنشق هذا النسيم، ويشاهد السفن وهي تسير على وجه الماء في هدوء وتناطح، وأخذ يتطلع إلى مزايا الفضاء، وينظر إلى الشفا، ويحدثه صدى الأمواج بضرباته، فيداعب الماء الدافي بيده، وتذكر ما يستخرج من البحر من لآلئ وأسماك، وأخذ يتأمل قدرة الله في الكون وما يتميز به من ترى وعطايا لا تنضب، مما يملأ القلب خشية وجلالاً، وحمد الله الذي هيأ لعباده الآلاء العظمى.

✏️ استخراج الكلمات

النشاط الأول: كلمات منتهية بهمزة متطرفة مع التعليل

الكلمة نوع الهمزة
بخا همزة متطرفة على ألف - ما قبلها مفتوح
الشاطئ همزة متطرفة على ياء - ما قبلها مكسور
هدوء همزة متطرفة على واو - ما قبلها مضموم
الفضاء همزة متطرفة على السطر - ما قبلها حرف مد
الشفا همزة متطرفة على السطر - ما قبلها حرف مد

النشاط الثاني: كتابة الألف القائمة والمقصورة

  • الألف القائمة: ( هذا ، الشفا )
  • الألف المقصورة: (صدى، ترى، العظمى)

📋 قواعد الهمزة المتطرفة

على الألف

إذا كان ما قبلها مفتوحاً
مثال: ملجأ، مبدأ

على الواو

إذا كان ما قبلها مضموماً
مثال: لؤلؤ، تباطؤ

على الياء

إذا كان ما قبلها مكسوراً
مثال: شاطئ، مبادئ

على السطر

إذا كان ما قبلها ساكناً أو مداً
مثال: جزء، هدوء

🔤 قواعد كتابة الألف

النوع القاعدة أمثلة
الألف القائمة (ا) في الأسماء الثلاثية إذا كان أصلها واو عصا (أصلها: عصو)
الألف المقصورة (ى) في الأسماء الثلاثية إذا كان أصلها ياء فتى (أصلها: فتي)
الألف القائمة (ا) في الأسماء غير الثلاثية إذا سبقها ياء دنيا، محيا
الألف المقصورة (ى) في الأسماء غير الثلاثية إذا لم يسبقها ياء مستشفى، ليلى

📄 الدرس الرابع: تلخيص موضوع

🎯 مفهوم التلخيص

التلخيص هو: اختيار موضوعاً من إحدى الصحف والمجلات المحلية، وخَفْضُهُ في حدود ربع حجمه الأصلي.

📝 خطوات التلخيص الصحيح

  1. قراءة النص الأصلي قراءة متأنية وفاحصة
  2. استيعاب الفكرة العامة والأفكار الرئيسية
  3. تحديد الأفكار الأساسية والثانوية
  4. حذف التفاصيل والأمثلة غير الضرورية
  5. إعادة الصياغة بأسلوب مختصر وواضح
  6. المحافظة على تسلسل الأفكار في النص الأصلي
  7. عدم إضافة آراء شخصية
  8. التأكد من أن التلخيص يمثل ربع حجم النص الأصلي

✅ معايير التلخيص الجيد

الشمولية

يغطي جميع الأفكار الرئيسية

الإيجاز

لا يزيد عن ربع حجم النص

الوضوح

سهل الفهم ومنظم

الأمانة

لا يحرف معنى النص الأصلي

⚠️ أخطاء شائعة في التلخيص

  • نسخ النص الأصلي دون تصرف
  • إضافة آراء شخصية
  • حذف أفكار رئيسية مهمة
  • عدم المحافظة على تسلسل الأفكار
  • التطويل الزائد
  • تشويه معنى النص الأصلي

📜 الدرس الخامس: رثاء التهامي لابنه الأصغر

👤 التعريف بالشاعر

أبو الحسن علي بن محمد بن فهد التهامي

من شعراء العصر العباسي الثاني، مولده ومنشوءه باليمن، سافر إلى الشام، ومصر، كان يتوأى إلى الرئاسة حيث خرج مع حسان بن محمد الطائي؛ فأودع السجن، وقتل فيه غيلة سنة 416 هـ.

ترك التهامي ديوان شعر، قال فيه في أغلب الأغراض، أهمها: الرثاء، والمديح، ويرى النقاد في شعره الرواعة وجودة المعاني، اتسم شعره بالسهولة.

📖 سياق القصيدة

الرثاء أحد الأغراض الشعرية التي أكثر فيها الشعراء، تظهر فيه عاطفتهم صادقة وهم بكون الفقيد، ويعددون محاسنه، ويتجلى الإبداع في قصيدة الرثاء في الفاظها، وتراكيبها، وصورها، وهي تعبر عن روى ينفق حولها البشر جميعهم؛ ولذلك تشيع فيها الحكم التي تمثل خلاصة التجربة الإنسانية، وقد ظهرت أشكال عدة للرثاء في الأدب العربي منها: رثاء الأفراد، ورثاء المدن، والنص الذي بين يديك خير ما يمثل هذا الغرض في الأدب العربي.

📜 القصيدة كاملة

١– حُكْمُ المَنيَّـةِ في البَرِيَّـةِ جـارٍ
ما هـذهِ الدُنيـا بـدارِ قــرار

٢– بينا يرى الإنسان فيها مُخْبِراً
حتى يرى خبراً مـن الأخبـار

٣– طُبِعَتْ على كَدَرٍ وأنتَ تريدها
صَفْواً مـن الأقـذاء والأكـدار

٤– ومُكَلِّفُ الأيَّـامِ ضِـدَّ طبـاعِـهـا
متطلِّـبٌ فـي المـاءِ جَـذْوَةَ نـار

٥– قد لاحَ في ليل الشباب كواكبٌ
إن أُمْهِلَتْ لَـمْ تـلـثْ إلـى الأسفـار

٦– يا كوكبا ما كـان أقصـر عُمْـرَهُ
وكذا تكـونُ كواكـبُ الأسحـار

٧– وهـلالُ أيَّـامٍ مضى لـمْ يستدر
بدرا ولـمْ يُمْهِـلْ لوقـتٍ سِــرار

٨– عَجِلَ الخُسُوفُ عليـهِ قبـلَ أوانـهِ
فمَحـاهُ قَبْـلَ مَظِنَّــةِ الإبْــدار

٩– واستَلَّ مِــنْ أترابـهِ ولِـدَاتــهِ
كالفُلْقَةِ اسْتُلَّتْ مِـنَ الأشفار

١٠– فَكَـأنَّ قَلبـي قَبْـرُهُ وكَـأنَّـــهُ
فـي طِيـهِ سِـرٌّ مِـنَ الأســرار

١١– أشْكو بِعاذِلَكَ لي وأنتَ بموضعٍ
لولا الردى لسعت فيه سراري

١٢– أُخْفي مِنَ البرحاءِ نارا مثل مـا
يَخْفى مـن النـارِ الزنـادُ الـواري

١٣– وأُخَفِّضُ الزَّفَرَاتِ وهي صَوَاعِدٌ
وأَكُفْكِفُ العَبَرَاتِ وهي جِـوار

📚 شرح الأبيات والمفردات

شرح المفردات:

الكلمة المعنى
البرية الخلق
القرار بالمكان الإقامة فيه
بينا ظرف زمان يعني المفاجأة
الأقذاء جمع قَذىً، وهو ما يقع على العين، أو ما يكدر الماء، وأراد به هنا ضرر الدنيا
الجذوة الجمرة، أو القطعة من النار
الإسفار الوضوح، والانكشاف
السرار آخر ليلة يستسر فيها القمر، أي يختفي
الأتراب جمع تِرب، وهو قرين الإنسان في السن
اللدات جمع لِدة، وهو التِّرب
الأشفار جمع شَفْر، وهو أصل منبت شعر الجفن
البرحاء الشدة

🔍 الشرح التفصيلي للأبيات:

الأبيات (1-4): الحكمة والتأمل في الدنيا

  • البيت الأول: يبدأ الشاعر بحكمة عامة عن حكم الموت الجاري على جميع البشر، وأن الدنيا ليست دار قرار
  • البيت الثاني: يصور سرعة تقلب الأحوال، حيث يرى الإنسان نفسه مخبراً فجأة يصبح خبراً
  • البيت الثالث: يوضح أن طبيعة الدنيا الكدر، لكن الإنسان يريدها صافية
  • البيت الرابع: يستخدم تشبيهاً بليغاً لمن يطلب المستحيل (كطلب النار من الماء)

الأبيات (5-9): رثاء الابن بالتصوير

  • البيت الخامس: يشبه ابنه بالكواكب التي لاحت في ليل الشباب
  • البيت السادس: يتحسر على قصر عمر ابنه مشبهاً إياه بكواكب الأسحار
  • البيت السابع: يشبه ابنه بالهلال الذي لم يكتمل بدراً
  • البيت الثامن: يصور أن الخسوف (الموت) عجل عليه قبل أوانه
  • البيت التاسع: يصور خروج ابنه من بين أقرانه كالحبة المستلة من الأشفار

الأبيات (10-13): وصف الحزن والألم

  • البيت العاشر: يشبه قلبه بقبر ابنه الذي يحمل سراً من الأسرار
  • البيت الحادي عشر: يشكو لابنه المتوفى ويتمنى لو كان يستطيع الوصول إليه
  • البيت الثاني عشر: يصف كيف يخفي نار البرحاء (شدة الحزن) كما يخفى النار الزناد
  • البيت الثالث عشر: يصور كيف يكبت الزفرات والعبرات رغم شدة حزنه

🎨 الخصائص الفنية للقصيدة

الألفاظ والتراكيب:

  • استخدام ألفاظ تشتمل على حرف السين (حزن وأسى)
  • كلمات شاعت فيها أصوات المد (العذاب والحزن)
  • ألفاظ تدل على الحزن مثل: كدر، أقذاء، خسوف

الصور الفنية:

  • تشبيه الابن بالكوكب: "يا كوكباً ما كان أقصر عمره"
  • تشبيه الابن بالهلال: "وهلال أيام مضى"
  • تشبيه القلب بالقبر: "فكأن قلبي قبره"
  • تشبيه إخفاء الحزن بإخفاء النار: "أخفي من البرحاء ناراً"

الأساليب البلاغية:

  • استخدام الاستفهام البلاغي
  • التشبيه والاستعارة
  • الطباق والمقابلة
  • الحكم والأمثال

❓ أسئلة متوقعة مع الإجابات

أسئلة الدرس الأول: القصة في القرآن الكريم

س1: اذكر ثلاثة أهداف للقصة في القرآن الكريم.

الإجابة:
  1. التأثير النفسي في الجدال مع المخالفين
  2. التبشير برضوان الله والتحذير من معصيته
  3. شرح مبادئ الدعوة الإسلامية وأهدافها

س2: من أين استمد القرآن مادة قصصه؟

الإجابة: يأخذ القرآن مواد القصص من أحداث التاريخ ووقائعه، ولكنه يعرضها عرضاً أدبياً ويسردها سرداً عاطفياً لرقي القلب ويستثير العاطفة.

س3: ما مقصد القرآن من تكرار القصص؟

الإجابة: المقصد من تكرار القصص هو:
  • الإعجاز البياني
  • التأثير النفسي
  • ترهيب الجاحدين وإنذارهم
  • إثبات حقيقة وحدة الأديان في أصل العقيدة

س4: عين المواضع التي وردت فيها قصة عاد مفصلة ومقتضبة.

الإجابة:
  • مفصلة: في سور الأعراف، وهود، والمؤمنون، والشعراء، والأحقاف
  • مقتضبة: في حين وردت مقتضبة في سور فصلت، والذاريات، والقمر، والنجم، والفجر

أسئلة الدرس الثاني: المفعول لأجله

س1: ما هو المفعول لأجله؟ وما شروطه؟

الإجابة: المفعول لأجله هو مصدر قلبي منصوب يأتي لبيان علة حدوث الفعل.
شروطه:
  1. أن يكون مصدراً قلبياً
  2. يشارك الفعل في الزمن
  3. يشارك الفعل في الفاعل
  4. يبين السبب (العلة)

س2: عين المفعول لأجله مع إعرابه: "ألتزم بالآداب العامة مراعاةً لمشاعر الآخرين"

الإجابة: "مراعاةً" اسم مجرور بحرف الجر، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. (معرف بأل فيجر)

س3: متى يُجر المفعول لأجله؟

الإجابة: يُجر المفعول لأجله إذا كان:
  • مُعرَّفاً بأل
  • مضافاً

س4: استخرج المفعول لأجله: "يغضى حياءً ويُغضي من مهابته"

الإجابة: "حياءً" مفعول لأجله منصوب بالفتحة - مجرد من أل والإضافة

أسئلة الدرس الثالث: الإملاء

س1: علل كتابة الهمزة في الكلمات التالية: (الشاطئ - ملجأ - لؤلؤ - شيء)

الإجابة:
  • الشاطئ: على ياء لأن ما قبلها مكسور
  • ملجأ: على ألف لأن ما قبلها مفتوح
  • لؤلؤ: على واو لأن ما قبلها مضموم
  • شيء: على السطر لأن ما قبلها حرف مد

س2: متى تكتب الألف قائمة ومتى تكتب مقصورة في الأسماء الثلاثية؟

الإجابة:
  • قائمة (ا): إذا كان أصلها واو، مثل: عصا (أصلها: عصو)
  • مقصورة (ى): إذا كان أصلها ياء، مثل: فتى (أصلها: فتي)

س3: صحح الأخطاء الإملائية: (محيا - مستشفا - دنياً)

الإجابة:
  • محيا: صحيحة (سبقها ياء)
  • مستشفا: خطأ - الصواب: مستشفى
  • دنياً: خطأ - الصواب: دنيا

أسئلة الدرس الخامس: قصيدة التهامي

س1: ما عنوان القصيدة؟ وما موضوعها؟

الإجابة: عنوان القصيدة: "رثاء التهامي لابنه الأصغر"، وموضوعها: رثاء الشاعر لابنه الذي توفي صغيراً، مع التأمل في الحياة والموت.

س2: ما الفكرة المضمنة في الأبيات الأربعة الأولى؟

الإجابة: الفكرة هي الحكمة والتأمل في طبيعة الدنيا، وأن الموت حكم جارٍ على الجميع، وأن الدنيا ليست دار قرار، وطبيعتها الكدر والتقلب.

س3: ماذا يقصد الشاعر بالخسوف في البيت الثامن؟

الإجابة: يقصد بالخسوف الموت الذي عجل على ابنه قبل أوانه، فمحاه قبل أن يكتمل عمره.

س4: وضح المقابلة التي ركبها الشاعر في البيت الثالث عشر.

الإجابة: المقابلة بين:
  • "أُخَفِّضُ الزَّفَرَاتِ" مقابل "وهي صَوَاعِدٌ"
  • "أَكُفْكِفُ العَبَرَاتِ" مقابل "وهي جِوار"
توضح هذه المقابلة التناقض بين محاولة الشاعر كبت حزنه وبين شدة الألم الداخلي.

س5: انعكس حزن الشاعر على أصوات القصيدة؛ فذكرت فيها ألفاظ تتضمن الأصوات الهامسة المناسبة للحزن. أ- تتبع الألفاظ التي تشتمل على حرف السين. ب- تتبع الكلمات التي شاعت فيها أصوات المد.

الإجابة:

أ- الألفاظ التي تشتمل على حرف السين: الخسوف، استل، السر، الأسرار، سراري، يسعت

ب- الكلمات التي شاعت فيها أصوات المد: البرية، الدنيا، الأقذاء، الأكدار، الأسفار، الأسحار، الأشفار، الأسرار، الواري

س6: ما ملاحظتك على قافية القصيدة؟

الإجابة: القافية موحدة على حرف الراء المكسور، مما يعطي القصيدة إيقاعاً موسيقياً حزيناً ومتناسقاً يتلاءم مع موضوع الرثاء والحزن.

أسئلة عامة على الوحدة

س1: عدد الدروس التي تناولتها الوحدة الخامسة.

الإجابة: تناولت الوحدة الخامسة خمسة دروس:
  1. القصة في القرآن الكريم (القراءة)
  2. المفعول لأجله (النحو والصرف)
  3. تطبيقات على الهمزة المتطرفة وكتابة الألف (الإملاء)
  4. تلخيص موضوع (التعبير)
  5. رثاء التهامي لابنه الأصغر (النص الأدبي)

س2: اذكر ثلاث فوائد تعلمتها من هذه الوحدة.

الإجابة: (إجابة مفتوحة - أمثلة):
  • فهم أهمية القصة القرآنية وأهدافها في التأثير والتوجيه
  • تعلم قواعد المفعول لأجله واستخداماته النحوية
  • إتقان كتابة الهمزة المتطرفة والألف بشكل صحيح
  • تطوير مهارة التلخيص وتكثيف المعلومات
  • التعرف على الشعر العربي الأصيل وأساليبه البلاغية

🎨 عنصر تفاعلي: رسم الهمزة المتطرفة

استخدم الفأرة للرسم والتفاعل مع لوحة الرسم التفاعلية: